书名。2卷。原书中载本书为唐代印度僧人达摩原作，经僧人般刺密谛译义成汉文。书中记述了有关医疗体育、锻炼身体的方法，并附图解，还有一些佛教色彩的论述。现存多种近代刊本。
病证名。肿满之一。属寒属虚，主要由于患儿脾肾虚弱，脾虚不能制水，肾虚不能化水，以致水邪停留，外泛作肿，内停作胀。《幼幼集成》：“阴水肿，身不热，口不渴，身冷怯寒，二便自调。”脾虚宜健脾利水，用茯苓导水
①《说文》：“目童子也。”指瞳神。详该条。②指眼珠。《景岳全书》卷二十七：“龙木禅师曰‘人有双眸，如天之有两曜，乃一身之至宝，聚五脏之精华’。”参见目珠条。
五癫之一。《诸病源候论》卷二：“湿癫，眉头痛，身重。坐热沐头，湿结脑，脑汗止得之。”参见癫、五癫条。
见《中国经济海藻志》。为鹧鸪菜之别名，详该条。
出《妇人良方大全》卷十七。娩，古作免、挽。又名分诞、分解、免身、免乳。指妊娠二十八周以上的胎儿，娩出母体的过程。
书名。3卷。清·陈耕道撰。刊于1801年。卷上辨论章，系疫痧(即猩红热)的总论部分；卷中见象章，为疫痧证治；卷下汤药章，列所用方药，并订立了疏达、清散、清化、下夺和救液五法，作为治疗本病的法则。附汤药
证名。①指疼痛横连胸膈。《证治要诀·膈痛》：“膈痛与心痛不同，……膈痛则痛横满胸间，比之心痛为轻，痛之得名，俗为之称耳。”《证治准绳·杂病》：“膈痛多因积冷与痰气而成，宜五膈宽中散，或四七汤加木香、桂
指脾胃而言。《医宗必读》：“谷入于胃，洒陈于六府而气至，和调于五藏而血生，而人以资为生者也。故曰：后天之本在脾。”人体出生后的生长发育和维持生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给
风气，特指肝气而言，因肝为风木之脏，故称风气不调。指肝气失却正常的疏泄条达。《千金要方》：“风气不调，全身殭直，诸毛孔闭塞。”