病证名。见《丹溪心法·咳逆》。又称火呃。因胃火上逆，或痰火郁遏所致。《证治汇补·呃逆》：“火呃，呃声大响，乍发乍止，燥渴便难，脉数有力。”治宜和胃降火。可用安胃饮、小柴胡汤等方。热结便秘者，可用凉膈散
病证名。《陈素庵妇科补解》：“经正行发狂谵语，忽不知人，与产后发狂相似。缘此妇，素系气血两虚，多怒而动肝火，今经行去血过多，风热乘之，客热与内火并而相搏，心神昏闷，是以登高而歌，去衣而走、妄言谵语，如
【介绍】：南北朝时期北魏医生。清河(今河北省境内)人。崔彧弟子。
横，指胃肠横满、郁积；解，通懈，弛缓之意。《素问·生气通天论》：“因而饱食，筋脉横解。”谓肠胃伤于饮食，筋脉失养而弛缓无力。《素问经注节解》：“若过伤于饱，充塞肠胃，气满皮急，横逆不通，筋络紧束，几至
即挑治疗法，见该条。
指纹色黄白，多属伤脾、疳积(见《医学入门·察脉》)。
隋唐时期医官职称。置尚药局中，掌管分疗众疾的医事，共设4名，官阶正八品下。其助手为佐，10人，官阶正九品下。
病名。指痢疾之随食随痢者。清·陆子贤《六因条辨》：“伏暑痢色如冻，杂如水谷，肛垂里急，随食随痢，完谷不化，此直肠痢也。”治宜温脾涩肠为主，如桃花汤、赤石脂禹余粮丸、补中益气汤等方。参见痢疾条。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
病证名。见《医学纲目》。指分娩后，因各种原因引起的发热。常见的有外感、血虚、血瘀、食滞、感染邪毒等。外感多因气血骤虚，卫外不固，外邪乘虚袭入，症见恶寒发热，头痛，肢体疼痛，无汗或咳嗽流涕，治宜养血祛风