高克礼生平介绍

陈嵩是清代泰州人，是当时家喻户晓的社会名士。他考中秀才后再考举人却屡试不中。陈嵩聪明过人，熟悉清代法律，足智多谋、精通文墨，而乐于助人。每当有平民受冤屈遭欺凌，他总是不惧权势，帮人写诉状，斗邪战恶，以智慧出奇制胜，使平民平反冤屈，转危为安。其助民排忧解难，抚危助困的作为，深得平民尊敬。

赵骅（？－783年），一作赵晔，字云卿，唐朝邓州穰（河南南阳）人。祖先是天水人。父赵敬先，官殿中侍御史。赵骅性孝悌，善写文章，《唐摭言》称他“才美行纯”，与殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、邵轸友好。开元二十三年，举进士，同榜有萧颖士、李华，又连擢科第，补太子正字，累授大理评事。后贬北阳尉。当时河东采访使韦陟很看重他，聘为宾僚。安禄山攻陷陈留时，投降安军。乾元年间，因罪再贬晋江尉。官至秘书少监。建中四年（783年）冬，爆发泾原兵变，赵骅逃匿于山谷中，不久卒。追赠华州刺史。有子赵宗儒。

神迥（566～630）唐代僧。冯翊（陕西）临晋人，俗姓田。聪慧绝伦，博通经典，年少出家。住京师大庄严寺，常于春夏之间云游山林，精进修业，致力于大乘教说之布衍，好嘲笑当代世人之重视武功，而努力于老庄、诗、史等文学研究，人皆敬畏，号大论主。大业十年（614）入禅定寺。后应诏入鸿胪寺，教化三韩（新罗、高句丽、百济）之外国留学生及诸方之士。贞观三年（629）入蜀，从事道俗之宣化。贞观四年示寂于法聚寺，世寿六十五。（续高僧传卷十三）

吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。

丁黼，南宋石埭（安徽省石台县）人。淳熙十四（1187）进士，初授崇德县尉，转升州录事参军，后任余杭知县，迁太仆寺簿。端平初年，任四川制置副使兼成都知府。三年（1236）元军逼近成都，时城内兵不足七百人，丁黼多次上疏告急，又遣子赴京求援，然援军未至，丁二次出城应战，说：“我职责就是镇守疆土。”终因寡不敌众，被元军包围，中箭身亡。朝廷嘉其忠心，赐光禄大夫、显谟阁学士。后又加封银青光禄大夫，赐谥号“恭慰”，并束力令在石埭建立“褒忠祠”。

卢祖皋(约1174—1224)，字申之，一字次夔，号蒲江，永嘉（今属浙江）人。南宋庆元五年(1199)中进士，初任淮南西路池州教授。今诗集不传，遗著有《蒲江词稿》一卷，刊入“彊村丛书”，凡96阕。诗作大多遗失，唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。

鲍至，东海人。湘东王萧绎的五佐正之一。随府在雍州，与庾肩吾、刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄等十人“抄撰众籍，丰其果馔”，号为“高斋学士”。有诗作流传于世。

字镜溪，钱塘人。

（1732—1812）浙江秀水人，字介裴，号梓庐。乾隆十八年举人。官嵊县训导。后任山西广灵知县，于大荒疫后，招集流亡，使地无旷土，又善决狱，为民所服。引疾归，主讲剡川书院。有《小木子诗》、《学海观沤录》等。

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。