十岳山人诗集
四卷。明王寅(生卒年均不详)撰。王寅，字仲房，又一字亮卿，自号十岳山人，歙县(今安徽歙县)人，尝问诗于李梦阳，中年习禅事于古峰和尚，工诗。著有《十岳山人诗集》。此集共四卷，乃王寅自定。古峰曰：“吾遍游海内五岳，今将遍历海外五岳，而后出世。”王寅闻其语而悦之，因自号十岳山人。其诗步趋好音节较为浏亮，但铸语未坚，时多累句。《十岳山人诗集》为浙江孙仰曾家藏本。
四卷。明王寅(生卒年均不详)撰。王寅，字仲房，又一字亮卿，自号十岳山人，歙县(今安徽歙县)人，尝问诗于李梦阳，中年习禅事于古峰和尚，工诗。著有《十岳山人诗集》。此集共四卷，乃王寅自定。古峰曰：“吾遍游海内五岳，今将遍历海外五岳，而后出世。”王寅闻其语而悦之，因自号十岳山人。其诗步趋好音节较为浏亮，但铸语未坚，时多累句。《十岳山人诗集》为浙江孙仰曾家藏本。
一卷。详见《周易本意》。
八卷。英国田大里(1821－1884)撰，英国傅兰雅(详见《数学理》)口译，徐建寅笔述。田大里，英国物理学家，以精研热学著名于世，著有《光学》、《声学》等物理学专著。《声学》译著完成于1875年。全书
十卷六十八回。不题撰人，署“鸳湖渔叟校订”，前有如莲居士序；亦有刊本题“姑苏如莲居士编次”。鸳湖渔叟当为嘉兴人，如莲居士当为苏州人，而作者究为何人，尚存疑。该书成书于清乾隆年间，比褚人获《隋唐演义》稍
无卷数。明孙悫撰。悫字士先，华容人。是书乃根据《旧唐书》、《新唐书》改写而成，主要因二书互有舛谬，故予以纠正。其体例参取编年、纪传二体，以诸臣列传分附于本纪之后，盖仿前代实录附载诸臣列传之例，其它如表
十五卷。元张铉撰。铉字用鼎，陕西人。曾任奉元路(今西安市)学古书院山长，应集庆路总管府嘱，撰修此书，书成于至正四年(1344)。该书特点是史料丰富，详今略古，条理清晰，无丛杂附会之病。有至正四年(13
十八卷。清陆廷黻(生卒年不详)撰。陆廷黻字已云，号渔笙。鄞县(今浙江宁波市)人，陆廷黻善工乐府。著有《镇亭山房诗集》。此诗集凡十八卷。其中卷一为《声始集》，卷二、三为《簟溪集》，卷四为《北征集》，卷五
三卷。附《志异》一卷。清朱彝尊(1629－1709)撰，清翁之润辑录。彝尊字锡鬯，号竹垞，晚号小长庐钓鱼师，秀水(今浙江嘉兴)人。清初学者，词人。康熙时举博学鸿词科，授检讨，预修《明史》。著有《曝书亭
五种，十五卷。潘祖荫(详见《滂喜斋丛书》)编。此丛书刻印了其先人潘世恩撰写的《思补堂笔记》，《思补堂笔记》分为荣遇、述德、循陔、思源、掌故、文衡、管间、易名等八项，分列八卷，记载所见所闻，详实可信。其
① 一卷。汉郑玄注。清王谟(约1748－1820)编辑。王谟字仁圃，号汝上老人，金溪(今江西省金溪县)人，乾隆四十三年(1778)进士，毕生从事于古籍辑佚工作。《孝经郑注》首有序录，所辑凡《经典释文》
四卷。清朱缃(1670－1707)撰。朱缃，字子青，号橡村。历城(今山东济南)人，康熙年间候补主事。曾学诗于王士祯，所作诗文合乎法度。朱缃早年夭逝，故其诗骨格未成。本集分四卷：《风香集》、《吴船书屋集