自在
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
①朝代名。汉代自刘邦称帝至王莽代汉自立,定都长安,因在光武帝刘秀所建国都洛阳西,故称西汉。白居易《读汉书》:“奈何西汉末,忠邪并信之。”②指银河。王勃《七夕赋》:“月还西汉,霞临东海。”参见“西汉夫人
谓画稿。古人作画,先施粉上样,然后依样落笔,故称。王建《朝天词十首寄上魏博田侍中》之九:“有诏别图书阁上,先教粉本定风神。”
即杏坛。王建《送司空神童》:“杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。”参见“杏坛①”。
【介绍】:李白《永王东巡歌》其二诗句。李白饱读兵书,文韬武略,常常自比谢安。此二句即以谢安自比,自谓能谈笑安邦,自负不浅。谢安石,即东晋宰辅谢安,字安石。他曾隐居会稽之东山。后晋武帝太元八年,前秦苻坚
【介绍】:王维天宝间隐居辋川别业所写二十首五绝小集。《旧唐书》本传载:“晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下,别涨竹洲花坞。与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为
张修蓉著。台北文津出版社1985年10月出版。本书共分十章:绪论、张籍及其乐府诗、王建及其乐府诗、白居易及其乐府诗、元稹及其乐府诗、刘禹锡及其乐府诗、韩愈及其乐府诗、孟郊及其乐府诗、李贺及其乐府诗、结
【生卒】:766~837【介绍】:字靖之,曲江(今属广东)人。张九龄族孙。贞元十二年(796)进士,又中博学宏词科。累历御史、郎官,元和中为金州刺史,入为度支郎中,贬遂州司马,迁复、曹、郑三州刺史,入
晋诸葛诞有气度,曾经依柱读书,霹雳震破所依柱,衣服焦烂,而诞则神态自若。见晋曹嘉之《晋纪》。而南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》则作夏侯玄事。后因以“雷破柱”指人有气度、胆量过人。亦用以咏雷。李商隐《异俗
盖在牛身上御寒之物。西汉王章在京城学习时,贫困无被,生病时以牛衣遮身御寒。见《汉书·王章传》。后用“牛衣”形容贫寒。白居易《涧底松》:“金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。”罗隐《寄袁皓侍郎》:“我寝牛衣
【介绍】:裴迪作。此为《辋川集二十首》之第八首。宫槐,即槐树。宫槐陌,为王维辋川别业二十个景点之一。古人有扫径迎客的习俗,故王维此题原作中有“应门但迎扫,畏有山僧来”之语。此诗则言“落叶无人扫”,落叶