①(—mò)寂寞冷落；失意心烦。杜甫《瘦马行》：“见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。”李白《赠从甥高五》：“三朝空错莫，对饭却惭冤。”②(—mù)纷乱昏暗。杜甫《远怀舍弟颖观等》：“云天犹错莫，花萼尚萧
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。张彻弟。元和元年(806)进士及第。曾佐宣武节度使幕。后以心疾废弃。长庆四年(824)尚在世。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐韩愈《清河张君墓志铭》，参《登科记考》卷
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。天宝六载(747)，在登仕郎守信安郡博士任。曾为李峤《杂咏诗》一百二十首作注，又曾注庾信《哀江南赋》一卷。其所注李峤《杂咏诗》敦煌写本留有残卷(S555卷、P3
佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”
①梵语音译“贝多罗”之省。一种树名，形如棕榈，其叶可供书写，称贝叶。杜甫《山寺》：“吾知多罗树，却倚莲花台。”②脂粉盒具。亦代指脂粉。顾甄远《惆怅诗九首》之七：“若为多罗年少死，始甘人道有风情。”
(yān—)悲伤貌。元稹《大觜乌》：“左右虽无语，奄然皆泪垂。”
古代供坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。汉时安车或以蒲草裹轮(见《汉书·申公传》)，故又称“蒲轮”。安车多为老者或妇人乘用，后亦作为天子对老臣或贤者的恩赐。李咸用《悼范摅处士》：“安车未至紫关
《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何?’瞻子曰：‘重生。重生则利轻。’”后用“魏阙”为思念朝廷之典。孟浩然《自浔阳泛舟经明海》：“魏阙心恒在，金门诏不忘。”杜甫《
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“见钟士季，如观武库，但睹矛戟。”后因以“矛戟”形容人气度不凡，英气咄咄逼人。亦用以形容人才高超卓。杜甫《赠崔十三评事公辅》：“复进出矛戟，昭然开鼎彝。”任华《寄李白》
燕白著。1981年四川人民出版社出版。分八个部分：李白和杜甫的身世、如何评价李白和杜甫、对《李白与杜甫》一书的意见、李白和杜甫所写有关四川的诗、李白和杜甫的世界观及艺术观、诗仙和诗圣、李白和杜甫的诗歌