诗话。南宋严羽撰。全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分，末附《答出继叔临安吴景仙书》。撰者对此书甚为自负，认为乃“自家实证实悟”之作，“断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论”。“诗辨”乃全书之中心，首标论诗宗旨，主张以禅喻诗，故重在妙悟。“诗体”分“以时而论”、“以人而论”诸目，旨在论述诗歌风格体制演进变化之历史，虽则名称大都沿袭旧有，然从此方面建立诗评，亦可谓独具特识，且在一定程度上勾勒了中国古代诗歌风格体制之发展线索及轮廓。如其论唐诗发展分“初唐体”、“盛唐体”、“大历体”、“元和体”、“晚唐体”，开后世分唐诗为初盛中晚四期之说。“诗法”则着重阐述诗之作法和技巧。“诗评”举例评析汉魏以来之诗，旨在阐述其以汉魏盛唐为师之理由。《诗话》最早辑录于南宋末刊行之魏庆之《诗人玉屑》；其附于《沧浪先生吟卷》后者，以明正德本为最早；别出者以《適园丛书》本较完备；注本有王玮庆《沧浪诗话补注》、胡鉴《沧浪诗话注》、胡才甫《沧浪诗话笺注》等；郭绍虞《沧浪诗话校释》合校、注、笺三者为一，精审宏富，可资参考，有人民文学出版社一九六一年版。
(xiǎn—)①肃敬貌。杜甫《别李义》：“洗然遇知己，谈论淮湖奔。”②明晰貌。孟郊《听蓝溪僧为元居士说〈维摩经〉》：“空景忽开霁，雪花犹在衣。洗然水溪画，寒物生光辉。”③恬然安适貌。杜甫《营屋》：“洗
即丫头。指丫形发髻。白居易《东南行一百韵》：“绣面谁家婢，鸦头几岁奴?”
①指寺院，亦特指住持的居室。皎然《秋宵书事寄吴凭处士》：“真性在方丈，寂寥无四邻。”②传说中的海上仙山名。杜甫《奉赠太常张卿二十韵》：“方丈三韩外，昆仑万国西。”
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。贞元中，上《注史记》一百三十卷，著录于《新唐书·艺文志二》。作品已佚。事迹见该书。
【介绍】：李贺作。这是一组咏马诗。诗人运用历史上有关马的记述和传说，从各个不同的角度，勾画了多种马的形象，有品质非凡的骐骥，有矫健拂云的捷骏，有不遇明主的宝驹，有流落风尘的龙骓，有春风得意的小颈，有养
【介绍】：欧阳詹《旅次舟中对月寄姜公》诗句。皎洁，形容月光。婵娟，美好貌，喻指月影。二句描写舟中望月时所见江中清明美丽景象，抒发了月下怀人的羁旅之愁。
【介绍】：岑参《热海行送崔侍御还京》诗句。然，同“燃”，燃烧。虏云，指西北边地上空的云彩。二句写传闻中热海(即今吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖，唐时属安西都护府辖区)的炎气之盛，夸张离奇，想象神异，使人一
【介绍】：白居易《大水》诗句。这两句诗抓住刮风和日落两个有代表性的时间，以极富动感的描述，浓烈的设色，营造出宏大的气势，表现出大水的肆虐狂暴。诗句用字准确生动，“煎”、“沸”二字尤见炼字之工。
汉制，朝廷每月赐给尚书省官员赤笔一双。后用“赐笔”咏尚书省官员。杜甫《老病》：“合分双赐笔，犹作一飘蓬。”耿湋《宿韦员外宅》：“传经韦相后，赐笔汉家郎。”
西汉宫殿名。汉武帝时建。唐诗中常用以泛指宫禁。沈东美《奉和苑舍人宿直晓玩新池寄南省友》：“温室言虽阻，文场契独全。”权德舆《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》：“晨摇玉佩趋温室，莫入竹溪疑洞天。”