官名。唐高宗时因避讳改治礼郎置，员四人，从九品上，掌朝会、祭祀时君臣版位之次及赞导跪拜之仪，隶太常寺。宋初为寄禄官，神宗元丰(1078—1085) 改制，复为太常寺从八品职事官。掌奉币帛授祭祀初献官，大礼则设亲祠版位。辽、金皆置，属太常寺。金从八品，掌设版位，执仪行事。元朝太常礼仪院置二人，从八品。
官名。掌管朝会、祭祀之礼。汉朝设理礼郎，属大鸿胪，晋改属大行令。北齐始称奉礼郎。唐初称理礼郎，后改称奉礼郎，属太常寺。《新唐书·百官三·太常寺》：“奉礼郎二人，从九品上。掌君臣版位，以奉朝会、祭祀之礼。宗庙则设皇帝位于庭……凡祭祀、朝会，在位拜脆之节，皆赞导之。公卿巡行诸陵，则主其威仪鼓吹，而相其礼。”宋、元因之，明、清称赞礼郎。参看《通典·职官七·诸卿上》。
官名。① 《周礼》天官之属。佐司会管理国家财政帐簿，为司会之副。《周礼·天官·序官》，司会属官有司书。郑玄注：“司书，主计会之簿书。”②清朝钦天监时宪科属官，“五官司书”之简称。详“五官司书”。官名。
即五伯之首。伯通霸，读霸。《汉书·晁错传》：“臣窃闻古之贤主莫不求贤以为辅翼，故黄帝得力牧而为五帝先，大禹得咎繇而为三王祖，齐桓得筦子而为五伯长。”筦，同管。
科举制科之一。宋代设置，属于武类科目，于真宗、仁宗时诏举之。
官名。太平天国后期设置，为工部的主官，全称为殿前工部冬官，设正、又正、副、又副四人。参见“朝内六部”。
太平天国所设诸匠营之一。所辖为刻字匠。掌刻书之任。
明清地方各道主官统称。亦称道台、观察。明制，布政、按察二司因辖区广大，由布政使之佐官左、右参政、参议分理各道钱谷、称为分守道，由按察使之佐官副使、佥事分理各道刑名，称为分巡道。此即道员称谓之始。清乾隆
官名。《周礼》无此官。北周始置禁游中士，正二命;禁游下士，正一命。掌禁止游荡，属秋官府布宪中大夫。
官名，即虎牙都尉官，掌帅兵卫护陵园。《后汉书·孝安帝纪》：“乙丑，初置长安、雍二营都尉官。”注：“《汉官仪》曰：京兆虎牙、扶风都尉以凉州近羌，数犯三辅，将兵卫护园陵。扶风都尉居雍县，故俗称雍营焉。《西
清代考功清吏司内部机构。光绪三十一年(公元1905年)七月设立，掌核办各省军功、边防、剿匪及五城水会、获盗员绅等项奖案。
官名。元于太禧宗禋院置同知兼佐仪神御殿事二人，为太禧宗禋院的副长官。