高旻寺
亦作高文寺。相传建于隋。在今江苏邗江县西南汊河镇。《清一统志·扬州府二》： 高文寺“在江都县南三汊河西岸。有塔曰天中。其地为茱萸湾，亦名塔湾”。清康熙二十八年 (1689) 建行宫于此，为康熙、乾隆驻跸之处。今寺为清同治、光绪年间所建。
在江苏省扬江市邗江区南，古运河和仪扬河交汇处。相传建于隋。为清代扬州八大名刹之一，由康熙赐名。寺旁曾建康熙、乾隆行宫。与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺合称中国东南四大丛林。咸丰年间行宫、寺宇先后毁于兵火。同治、光绪年间部分恢复。
亦作高文寺。相传建于隋。在今江苏邗江县西南汊河镇。《清一统志·扬州府二》： 高文寺“在江都县南三汊河西岸。有塔曰天中。其地为茱萸湾，亦名塔湾”。清康熙二十八年 (1689) 建行宫于此，为康熙、乾隆驻跸之处。今寺为清同治、光绪年间所建。
在江苏省扬江市邗江区南，古运河和仪扬河交汇处。相传建于隋。为清代扬州八大名刹之一，由康熙赐名。寺旁曾建康熙、乾隆行宫。与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺合称中国东南四大丛林。咸丰年间行宫、寺宇先后毁于兵火。同治、光绪年间部分恢复。
亦作毕哩河。即今辽宁辽东半岛之碧流河。《明一统志》卷25辽东都司：毕里河“源出盖州卫东南山谷间，南流经复州卫入海”。
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州贵定县西北。后废。又称昔不梁。元置，治今贵州省贵定县西北。属八番顺元宣慰司。后废。
又名蓝栅城。在今安徽怀远县西南二十五里。《续汉书·郡国志》 九江郡当涂县：“有马丘聚，徐凤反于此。”《清一统志·凤阳府二》：蓝栅城“周五里二百四十步。或以为即汉徐凤所据之马丘聚也”。又作马邱聚、马丘城
①在今江苏通州市 (金沙镇) 东界牌镇村。清光绪 《江苏全省舆图》： 通州 (今南通市) 东北有 “界牌”，依范公堤为市。②即今广西来宾县东南石牙乡。《方舆纪要》 卷109来宾县： 界牌镇 “在县南境
出今山东费县西南大筐崮。元于钦 《齐乘》卷2 “沂水” 条称： “祊出县南关阳川。” 《清一统志·沂州府一》： 祊河 “名祊者，以地为古祊田也。出崮东北流径县南，汇为桃花渊。渊在崖石间，水深多鱼。桃花
即洛阳桥。今福建泉州市东北洛阳桥。即“洛阳桥”。
即今海南省儋州市西北北门江。《寰宇记》卷169义伦县：“因义伦水为县名。”《元丰九域志》卷9：宜伦县有伦江。《方舆纪要》卷105儋州：伦水在“州北一里。源出黎母山，流合群川，绕城北西流十里为大江，至新
汉武帝平闽越后改东冶置，为会稽东部都尉治。治所在福建福州市旧冶山之麓。西汉时今福建全省仅有此县，其辖境实际所及约当今福州市一带。东汉初改名东冶县。《舆地纪胜》卷128福州《景物上》：东冶，“《晏公类要
一作那喇特卡伦。清乾隆年间置，即今新疆新源县东那拉提镇。清徐松《西域水道记》卷4：空格斯河“又西北流五十里径纳喇特卡伦北”。
一名遮虏障。西汉太初三年 (前102) 路博德筑，以遮断匈奴入侵河西之路。在今内蒙古额济纳旗东南。《汉书·地理志》 注： 师古曰，“阚骃云，武帝使伏波将军路博德筑遮虏障于居延城”。《后汉书·窦宪传》：