为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
即今安徽石台县治(七里镇)。《三国志·吴书·韩当传》：“黄武二年，封石城侯。”《寰宇记》卷105石棣县：“本吴石城县地。《吴志》云：韩当为石城侯，遂置石埭场，晋太康三年废。”
即今福建连城县西南新泉乡。明嘉靖间移北团寨巡司于此。即今福建省连城县西南新泉镇。清同治三年(1864年)，刘典镇压太平军，遣赵均进军至新泉隘，即此。
一名朱堂店。即今河南罗山县西南朱堂店村。清乾隆 《罗山县志》 卷1 《镇店》： “猪堂店，西南八十二里。”
唐置，在今新疆阜康市附近。《新唐书·地理志》： 北庭大都护府 “有俱六城守捉”。《元和志》 卷40庭州： “俱六镇在州西二百四十里，当碎叶路。”唐置，约在今新疆维吾尔自治区阜康市境内。后废。
即东海岛。在今广东湛江市东南海中。《清一统志·雷州府》： 嶎嵂岭 “在遂溪县东南一百四十里海中。一名东海岛”。
商周古国， 姜姓。 在今山东莒县东北。 殷墟甲骨文中有 “在” ( 《甲骨文合集》 36956)、 “侯” ( 《甲骨文合集》 36416、36525)。商代铜器有“&
一名丰乐河。在今河南商丘、虞城、夏邑、永城等县境。《清一统志·归德府》：丰乐河“自商丘县朱家双庙流至焦家庄，入夏邑县界，名曰响河。又东流至朱家桥，入永城县界，名曰巴沟河。又流至梁家桥入江南境，出睢河以
在今四川茂县南二十里。《寰宇记》卷78汶山县：巨人山“在县南三十里。山头有石如人立，面南，玄宗幸蜀时，以石人背立，敕令鞭之一百。下有九池，俗传为九龙池”。
在今江苏江阴市南南闸镇。为五泻水上之闸。《宋史·河渠七》： 南宋乾道二年 (1166)“以漕臣姜诜等言，造蔡泾闸及开申港上流横石，次浚利港以泄水势”。又称南闸、下闸。在今江苏省江阴市南南闸镇锡澄运河上
在今江西景德镇市。《舆地纪胜》卷23饶州：阳府山“冬无积雪，凡物皆早”，故名。