①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
宋大理置，属石城郡。在今云南宣威市东北部。
即石山郡。治所在方义县(今四川遂宁市)。唐杜佑《通典》卷157遂州：“后周置遂州及兴西郡。”
简称淮东路。北宋太平兴国元年 (976)分淮南路东部置，至道三年 (997) 复与淮南西路合为淮南路，熙宁五年 (1072) 又分淮南路东部置，治所在扬州 (今江苏扬州市)。辖境相当今江苏北部(徐州、
在今河南灵宝市西北文底。《汉书·戾太子传》： “以湖阌乡邪里聚为戾园。” 注： “孟康曰： 阌，古閺字， 从门中旻。 建安中， 正作阌。” 《续汉·郡国志》： 湖县 “有閺乡”。 《水经·河水注》：
在今江苏泗洪县西南六十二里天岗湖乡松林庄。我国东部地区首次在此发现古猿化石遗址。根据化石特征和地理位置，考古工作者命名为 “宽齿江淮猿”，生活时代距今1200万年，可与非洲肯尼亚、乌干达发现的 “原康
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖西岸科奇科尔卡。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 科什噶尔 “在图斯库勒西岸”。
即今浙江湖州市东南荻港村。清同治 《湖州府志》 卷22： 荻冈镇 “在 (湖州) 府城南二十七里。一作荻港。统上、下堡。袤五里、广二里。宋、元时市聚上堡，明嘉靖间倭寇肆焚，居民北徙就下堡”。
1946年8月陕甘宁边区由商县、雒南二县析置，治北宽坪唐渠 (今陕西商州市东北宽坪)。取二县首字为名。1947年撤销。旧县名。1946年由陕西省商县、雒南两县析置，治北宽坪唐渠(今陕西商洛市商州区东北
明置，属修仁县。在今广西鹿寨县东南。《方舆纪要》 卷107修仁县： 南隘关 “在县西南。亦曰南隘口”。
明成化时置，在今青海乐都县东北。《方舆纪要》卷64碾伯所：“老鸦城堡在所东五十里。又东四十里为冰沟堡。”《清一统志·西宁府二》：冰沟堡“在碾伯县东北九十里， 东去庄浪所西大通营四十里。城周一百八十步，