在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
原名黄火镇。即今安徽繁昌县西南三十里黄浒镇。有黄浒河，北至荻港入江，隔河对岸为铜陵县界。《方舆纪要》 卷27繁昌县： 黄浒镇 “浒一作火。有黄火河，汇于荻港”。在安徽省繁昌县西南部、黄浒河北岸。面积3
一名右江十寨。在今广西忻城、上林二县红水河南北。明《万历武功录·广西十寨诸僮列传》：“思吉、周安、落洪、古卯、罗墨、古钵、古凭、都者及龙哈、咘咳，右江皆号为十寨。”明代，十寨僮民不断进行反抗斗争。《明
西汉置，属江夏郡。治所即今湖北京山县。后徙治今湖北仙桃市西北。西晋属竟陵郡。西魏废。古县名。西汉置。治今湖北省京山县。属江夏郡。西魏废。
亦作德勒恩、德楞。清置，属三姓副都统。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游卡尔吉。清萨英额《吉林外纪》8：清规定“齐集以上者，俱赴三姓城交纳贡皮，领取赏物。齐集以下者，俱在三姓城东北三千里德勒恩地方
从广州至武汉。全长1096公里。清光绪二十七年 (1901) 动工，粤段、湘段分段修筑。1936年全线贯通。今为京广线南段。京广铁路南段，即广州—武昌段的旧称。
(1)村名。在云南省泸水县西部。明属茶山土司，清属永昌府保山县登埂土司。清宣统二年(1910年)曾为英国侵占。根据1960年中、缅边界条约的规定，于1961年交还中国。(2)见“古鲁纳木吉牙城”。
在今河南封丘县南十里。《寰宇记》卷1封丘县：云响城，“按《史记》云，吴、晋率诸侯会于黄池，莫不云集响应，共筑此城。因以为名”。
即噶大克。今西藏阿里地区噶尔县东南噶尔雅沙。清《西藏图考》卷2：“阿里宗城一名堆噶尔，今为边商总汇之区。”清康熙间置，在今西藏自治区吉隆县西北阿里宗。
又作希贤。元置，在今黑龙江省东宁县西南。元《析津志》天下站名：“东洋州百二十(里)土罗火，百三十(里)希田。”
又名袁墓山。或作玄墓山、元墓山。俗名光福山。在今江苏吴县西南光福镇附近。相传汉有邓尉隐此，故名。民国《吴县志》卷19：“玄墓山在邓尉山东南六里，本为一山，北称邓尉，而南称玄墓也。相传东晋青州剌史郁泰玄