我看字典>历史百科>历史典故>锦雉如皋

锦雉如皋

源见“如皋射雉”。谓才艺得以施展而赢得胜果。清蒋士铨《粉蝶儿.题陈其年先生填词图》套曲:“想当初复壁赵岐藏,别舍程婴保,亡笺在书城笔阵,锦雉如皋。”


猜你喜欢

  • 薪尽火灭

    《法华经.序品》:“佛此夜灭度,如薪尽火灭,分布诸舍利,而起无量塔。”后以“薪尽火灭”比喻死亡。唐王维《能禅师碑》:“弹指不留,水流灯焰,金身永谢,薪尽火灭。”唐王缙《大证禅师碑》:“趺坐如生,薪尽火

  • 家徒四壁

    指卓文君和司马相如私奔回成都(今四川成都),司马相如家里只有四面墙壁,其他什么都没有,极为贫困。后以此典比喻家境贫寒,一无所有。司马相如(前179年——前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。

  • 聚米为山

    《后汉书.马援传》:“援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。帝曰:‘虏在吾目中矣。’”汉光武帝刘秀亲自率军西征隗嚣。马援聚米

  • 偿金

    源见“不疑诬金”。表示能忍受委屈的忠厚长者之风。明归有光《士立朝以正直忠厚为本》:“其在于古,若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类,皆可以言忠厚也。”【词语偿金】   汉语大词典:偿金

  • 说饼客

    南朝 梁吴均《饼说》:“公曰:‘今日之食,何者最先?’季曰:‘仲秋御景,离蝉欲静,燮燮晓风,凄凄夜冷,臣当此景,唯能说饼。’”后因以“说饼客”指谈论吃喝的人。清黄景仁《张鹤柴招集赋得寒夜四声》之一:“

  • 丹砂试辟宫

    晋.张华《博物志》卷四《戏术》:“蜥蜴或名蝘蜓。以器养之,以朱砂,体尽赤,所食满七斤,治捣万杵,点女人支体,终年不灭。唯房室事则灭,故号守宫。《传》云:‘东方朔语汉武帝,试之有验。’”《汉书.东方朔传

  • 肉屏

    同“肉阵”。明陶宗仪《辍耕录.续演雅发挥》:“‘两驼侍雪立,终日饥不起。一觉沙日黄,肉屏那足拟’者,沙漠雪盛,命两驼趺其旁,终夜不动,用断梗架片毡其上,而寝处于下,暖胜肉屏。”【词语肉屏】   汉语大

  • 夺锦袍

    夺,竞取。通过竞争取得作为奖品的锦袍,也称夺锦。比喻争得胜利。出自唐宋之问的事迹。宋之问(656?-712年)字延清,一名少连,汾州(今山西汾州)人。唐代著名诗人,上元进士。武则天时曾任尚方监丞,左奉

  • 笔阵

    以军队作战列阵比喻书法运笔雄健而有法度。相传晋代卫夫人作有《笔阵图》,王羲之作有《题笔阵图后》,亦可别称为《笔阵》。南朝梁萧统《正月启》:“笔阵引崩云之势。”唐代杜甫《醉歌行》:“词源倒流三峡水,笔阵

  • 不言而信,存乎德行

    不形之于言,而天下皆能相信,则在于德行的深厚。语出《易.系辞上》:“默而成之,不言而信,存乎德行。”明.李贽《焚书.杂述.王龙谿先生告文》:“嗟乎!嘿而成之,存乎其人。不言而信,存乎德行。”也单引〔不