莫使金樽空对月
不要让金杯空着观赏月色。 表示人生当及时行乐。语出唐.李白《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”宋.晏几道《鹧鸪天》:“从今屈指春期近,莫使金樽空对月。”
不要让金杯空着观赏月色。 表示人生当及时行乐。语出唐.李白《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”宋.晏几道《鹧鸪天》:“从今屈指春期近,莫使金樽空对月。”
源见“坐拥百城”。形容藏书极丰。清归庄《苦家居作》诗之四:“安得良朋共披对,雄哉南面拥书城!”
《史记.魏豹彭越传论》:“彼无异故,智略绝人,独患无身耳。得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。”《史记.外戚世家》:“褚先生曰:‘丈夫龙变。’……丈夫当时富贵,百恶灭除,光耀荣华
《周易.系辞上》:“二人同心,其利断金。”唐.孔颖达疏:“二人同心其利断金者,二人若同齐其心,其鑯利能断截于金。金是坚刚之物,能断而截之,盛言利之甚也,此谓二人心行能同也。”《周易.系辞上》有“二人同
同“伤禽畏弦”。宋徐铉《池州陈使君见示游齐山诗因寄》诗:“哀猿出槛心虽喜,伤鸟闻弦势易惊。”
同“孟光”。宋王安中《哨遍》词:“伯鸾家有孟光妻,岂逡巡、眷恋名利?”
源见“渭滨垂钓”。原指姜太公吕尚,借指隐居的高士。唐张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗:“岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。”清方文《姜先生六十双寿》:“非熊若是磻溪老,此日垂竿竹尚青。”
《书.大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”孔传:“圣,无所不通;神,妙无方;文,经天地;武,定祸乱。”后以“圣神文武”为称颂帝王或杰出人物之词。康有为《大同书》戊部一章:“身女子也,则虽圣神文
源见“焦尾琴”。美称琴。况周颐《风入松.宋徽宗琴名松风》词之一:“杏花词事剪冰绡,遗恨付桐焦。”
《汉书.鲁恭王刘馀传》:“恭王初好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫,闻钟、磬、琴、瑟之声,遂不敢复坏,于其壁中得古文经传。”《汉书.艺文志》:“《古文尚书》者,出孔子壁中。武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫
本指所谓太平盛世,后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回:“今当祚永运隆之日,太平无为之世……彼残忍乖邪之气,不能荡溢于光天化日之下,遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天:光明的白天。化日:太平的日子。并列