没有刻上文字的碑。比喻虚有仪表而腹无文墨的人。为五代后唐时期人们对崔协的蔑称称呼。崔协(?－929年)字思化，贝州清河(今河北清河)人。唐末进士及第，曾任度支巡官、渭南尉、直史馆等职。后梁时，官至吏部侍郎。后唐建立后又任御史中丞。安重诲曾向唐明宗建议任命他为宰相，遭到任圜的反对，其主要理由便是崔协虚有其表，没什么学问，被时人称为“没字碑”。但崔协后来还是登上了相位。
【出典】：
《旧五代史》卷58《唐书第三十四·崔协传》780页：“任圜奏曰：‘重诲被人欺卖，如崔协者，少识文字，时人谓之〈没字碑〉，臣比不知书，无才而进，已为天下笑，何容中书之内，更有笑端!’”
【例句】：
宋·欧阳修《新五代史·安叔千传》：“叔千状貌堂堂，而不通文字，所为鄙陋，明人谓之‘没字碑’。”
见“殚精竭虑”。清·王念孙《广雅疏证叙》：“～，十年于慈。”【词语殚精极虑】 成语：殚精极虑汉语大词典：殚精极虑
源见“日近长安远”。谓帝京可达，功业、理想有实现的可能。唐王维《恭懿太子挽歌》之四：“若道长安近，何为更不来？”【词语长安近】 汉语大词典：长安近
意谓人生一世，死当留名千古。语出《新五代史．王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”明．冯梦龙《古今谭概．委蜕部》：“语曰：‘豹留皮，人留名’，此言形神之异也。”冯玉
形容成绩优异，名次排在最前列。公元前597年，楚庄王出兵伐郑。郑国战败求和。几个月后，晋国才以荀林父为统帅，带兵救郑。途中听说郑国已向楚国屈服并缔结盟约，便想回师返国，等楚军退后再来伐郑。对于这一主张
唐杜荀鹤《松窗杂录》：“唐进士赵颜，于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也。如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余，神画也。此亦有名，曰真真。呼其名百日，昼夜不歇，即必应之。应，则以百
同“荆钗布裙”。元 汪元亨《沉醉东风．归田》曲：“妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪瓢。”见“荆钗布裙”。元·汪元亨《朝天子·归田》曲：“妻从俭～，子甘贫陋巷箪瓢。”【词语荆钗布袄】 成语：荆钗布袄
指后魏苻承祖的姨母。《北史．列女传》：“姚氏妇杨氏者，阉人苻承祖姨也。家贫。及承祖为文明太后所宠贵，亲姻皆求利润，唯杨独不欲。常谓其姊曰：‘姊虽有一时之荣，不若妹有无忧之乐，’姊每遗其衣服，多不受。承
同“箪食瓢饮”。汉班固《答宾戏》：“颜潜乐于箪瓢，孔终篇于西狩。”唐权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》诗：“二纪乐箪瓢，烟霞暮与朝。”【词语箪瓢】 汉语大词典：箪瓢
同“子桑寒饥”。清唐孙华《寿周砾圃八十》诗：“商歌原宪寒，霖雨子桑饿。”
源见“周处杀三蛟”。又《初学记》卷七引晋祖台之《志怪》：“义兴郡溪渚长桥下，有苍蛟吞啖人，周处执剑桥侧伺，久之，遇出。于是悬自桥上，投下蛟背，而刺蛟数创，流血满溪，自郡渚至太湖 句浦乃死。”后因以“周