民到于今受其赐
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语.宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”宋.徐铉《邢州紫极宫老君殿记》:“出入战国,经历薄俗,君君臣臣,父父子子,民到于今受其赐。”
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语.宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”宋.徐铉《邢州紫极宫老君殿记》:“出入战国,经历薄俗,君君臣臣,父父子子,民到于今受其赐。”
扰乱华夏,即扰乱中国。《书.舜典》:“蛮夷猾夏,寇贼奸宄。”宄( ㄍㄨㄟˇ guǐ 轨):坏人。
南朝梁.释慧皎《高僧传》卷四《剡东峁山竺道潜》:“竺道潜字法深,姓王,琅琊人,晋丞相武昌郡公敦之弟也,年十八出家,事中州刘元真为师。……年二十四,讲《法华大品》,既蕴深解,复能善说,故观风味道者常数盈
纡:系结。青:指青色印绶。拖:曳引。紫:指紫色印绶。朱丹:红色,这里用作动词,是染红的意思。毂:原指车轮中心的圆木。这里指代车轮。 汉制,公侯之印紫绶,九卿青绶。二千石以上官员得乘朱轮。两句形容高官
源见“冯谖市义”。借指债券,契约。明许自昌《水浒记.约婚》:“他怎敢妄思量焚那冯驩券。”【词语冯驩券】 汉语大词典:冯驩券
源见“韩康卖药”。美称药。亦用以表现不求见用于世。北周庾信《和张侍中述怀》:“时占季主龟,乍贩韩康药。”
《汉书》卷六十二《司马迁传》:“司马迁《报任安书》:“仆窃不逊,近自托于无能之词,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”“述作”即著书,
《三国志.魏书.王粲传》:“初,粲与人共行,读道边碑,人问曰:‘卿能暗诵乎?’曰:‘能。’因使背而诵之,不失一字。”三国魏人王粲记忆力极好,他过目之后能背诵道旁碑文,一字不错。后用为咏强记或用为咏碑之
源见“持螯把酒”。美称酒。南朝 陈陈叔宝《独酌谣》之二:“聊奏孙登曲,仍酌毕卓杯。”
亦作“六神无主”。形容惊煌失措,心神不定。清代李伯元《官场现形记》第二回:“他爷爷,他爸爸,忙了一天;到得晚上,这一夜更不曾睡觉,替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。”主谓 形容精神上不得安宁。胡山源
同“风马牛不相及”。明汤显祖《牡丹亭.硬拷》:“你岭南,吾蜀中,牛马风遥。”