唐．曹松《己亥岁》：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
曹松这首诗揭露了战争的残酷性，和给人民带来的深重灾难；“一将功成万骨枯”更深刻地揭示了封建统治阶级将自己的荣华富贵建立在千万士卒的尸骨之上的反动本质和尖锐对立的阶级矛盾。后因用为非战之语典。
高阳《曹雪芹别传》：“鄂尔泰不胜感慨地说：‘我算了一下，阵亡跟被俘的三品以上大员，不下二十五人之多；大都是一时之选的将材。唉！“一将功成万骨枯”！何况不成；又何况不成者不止一将。’”
其他 指一个将领的成功要牺牲成千上万人的生命。唐·曹松《己亥岁诗》：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏;凭君莫话封侯事，～。”△贬义。多用于对黩武主义者的批判。
同“钻穴逾墙”。《二刻拍案惊奇》卷九：“拟作夜谈，各陈所愿。固不为投梭之拒，亦非效逾墙之徒。”【词语逾墙】 汉语大词典：逾墙
《史记．屈原贾生列传》载：贾谊，雒阳人，博学多才，通晓诸子百家之书。汉文帝时，一年之中由博士提升为中大夫官职。绛侯周勃和灌婴等忌其才能，对他进行中伤陷害，“乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，
《诗经．小雅．大东》：“维天有汉，监亦有光。跋彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”《文选》卷二十六南朝齐．颜延年（延之）《夏夜呈从兄散骑车长沙》：“九逝非空思，七襄无成文。”唐．李周翰注《言我魂一
《孟子．滕文公下》：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”后以“攘鸡”为未能及时改正错误的典故。《文献通考．兵
顾：照顾。复：借为“覆”，庇护。 照顾我，爱护我。 子女抒发对父母养育之恩的怀念之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。”南朝．梁元帝《孝德传．
源见“周郎顾”。指希望引起知音的注意。宋吴文英《声声慢．饮时贵家即席三姬求词》词：“曲中倚娇佯误，算只图、一顾周郎。”
源见“眼中钉”。比喻除去心目中最痛恶的人。《新五代史．赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”偏正 比喻除掉心目中最可恶的人。《新五代史·杂传八·赵在礼
同“烧琴煮鹤”。宋李曾伯《满江红．既作闲人》词：“怕家僮、无处买莼鲈，烹琴鹤。”
《诗经．唐风．葛生》：“角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦。”此为《葛生》第三章，诗意为：角枕儿粲然多漂亮，锦被儿烂然闪光，我的爱人不在这里了啊，谁还能陪我到天亮！《葛生》咏悼亡（旧说思亡夫），有
《晋书．惠帝纪》载：晋惠帝昏庸愚昧，在华林园听到蛙叫声，谓左右曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下荒乱，百姓饥惫，惠帝曰：“何不食肉糜？”后因以“晋惠闻蛙”指愚蒙寡识。元王子一《误入桃源》一折：“羡杀那